sociales

PREGUNTAS DE SELECCIÓN MÚLTIPLE CON ÚNICA RESPUESTA

LAS PREGUNTAS 1 A 3 SE RESPONDEN CON BASE EN EL SIGUIENTE TEXTO:

El imperio Romano de occidente no pudo sostener los altos costos de la burocracia y, sobre todo, la defensa del imperio contra los invasores bárbaros: La necesidad de trabajadores en el campo y  soldados en las fronteras, obligó a reclutar a los propios bárbaros para el ejército. Así, mientras los bárbaros enemigos invadían el territorio, los bárbaros al servicio de Roma alcanzaban poder dentro del imperio. Estos destronaron a Rómulo Augústo (476) y el imperio de Occidente se fraccionó en varios reinos, gobernados por los bárbaros.

 1. Del texto se puede inferir que el imperio tenia dificultades económicas porque:

	A. Tenían demasiada deuda externa
	B. Los ciudadanos se negaban a pagar los impuestos.
	C. En Roma no tenían moneda.
	D. Los bárbaros cobraban mucho.

2. La burocracia era:

	A. Los militares.
	B. Los funcionarios de la administración.
	C. Los ciudadanos.
	D. El pueblo.

3. Del párrafo se infiere que Roma:

	A. Se encontraba en pleno florecimiento
	B. Estaba en crisis económica y política
	C. Vivía un buen momento
	D. No tenia problemas económicos, ni políticos

LAS PREGUNTAS 4 A 6 SE RESPONDEN CON BASE EN EL SIGUIENTE TEXTO:

Arabia Saudita,situada en la península Arábiga, al extremo sur occidental de Asia, fue el centro de creación y consolidación del Islam. Las ciudades de mayor trascendencia histórico-religiosa son la Meca y Medina. La Meca fue la patria chica del profeta Mahoma, fundador del Islam, quien nació en el año 570 d.c. y Medina, el sitio donde se refugió el Profeta (año 622) y donde empezó a tomar fuerza el Islam. La palabra Islam quiere decir “sumisión” (a Dios) y la palabra  musulmán, significa “el que realiza el acto de sumisión”. Por ello, los que practican el Islam se llaman musulmanes.

4. Mahoma es:

	A. El Dios de los árabes.
	B. El escritor del Corán.
	C. El profeta fundador del Islam.
	D. Alá.

5. Etimológicamente Islam significa:

	A. Guerra santa.
	B. Religión.
	C. Sumisión a Dios.
	D. Expansión.

6. El Islam en principio fue una propuesta:

	A. Militar y Política.
	B. Religiosa.
	C. Social y Política.
	D. Militar.

7. El cristianismo fundamentó la vida social y el poder imperial, impulsó la creatividad intelectual y artística y fue el vínculo de unión de la población,  que se  hizo más heterogénea por las migraciones. Las discusiones sobre dogmas y herjías apasionaban a toda la sociedad y el emperador ejercía el cesaropapismo, es decir, legislaba en materia religiosa, considerándose autorizado por Dios. Por tanto, la Iglesia y el Estado formaban una unidad inseparable.

Del párrafo se puede concluir:

	A. La iglesia tenia sus propias leyes.
	B. Todo problema religioso era también político y social.
	C. El emperador pertenecía al protestantismo.
	D. El papa no tenia ingerencia política.

LAS PREGUNTAS 8 y 9 SE RESPONDEN CON BASE EN EL SIGUIENTE TEXTO:

Para las divergencias entre bizantinos y romano-germánicos, pesaron más las cuestiones políticas y mentales que las referentes a las creencias. El cristianismo se vivía de modo distinto. En el Imperio la misa y los demás cultos se celebraban en griego y los sacerdotes podían casarse. Los dogmas eran objeto de discusiones y precisiones teológicas, debido a la cultura griega, la superioridad intelectual de las capas dirigentes y el temor a que las creencias de paganos y musulmanes, que los rodeaban, deformaran la fe cristiana. Por el contrario, en occidente el latín era la lengua oficial de la Iglesia y los reinos, se había impuesto el celibato del clero y, por el retroceso intelectual, la religiosidad se vivía de manera sencilla sin explicaciones racionalistas; sólo parte del clero tenía capacidad para la teología.

8. Este largo proceso de divergencias entre bizantinos y romano-germánicos se conoce como:

	A. La lucha entre prelados.
	B. El cisma de oriente.
	C. Las diferencias papales.
	D. Las luchas iconoclastas.

9. El celibato es:

	A. Un rito religioso.
	B. La prohibición de tener relaciones sexuales los religiosos.
	C. Un privilegio de los religiosos.
	D. Un mandato cristiano.

10. El feudalismo se caracterizó por la desintegración del poder de los reyes y, ante esta situación, los hombres se subordinaron a jefes guerreros locales mediante pactos de dependencia personal.

Esta forma de relación  convertía a un hombre en:

	A. Villano
	B. Vasallo
	C. Esclavo
	D. Hombre libre